Simbolismo Universal de la Serpiente Dragón

La figura de la Serpiente forma parte de los relatos mitológicos de una gran cantidad de culturas ancestrales. Existe una infinidad de relatos ancestrales y representaciones de todo tipo (como grabados, tallados, pinturas, artesanías, tejidos, etc.) sobre la Serpiente. Podemos encontrarla en la Torá, en los mitos de Sumeria, en el antiguo Egipto, en las ancestrales culturas de India (energía Kundalini), en China y también en las culturas de mesoamérica (Olmeca, Teotihuacán, Maya y Mexica) y andina (Moche, Chavín, Chachapoya), entre muchas otras.

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ARADIA: EL ORIGEN DE LA BRUJERÍA

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Diana saliendo de su baño François Boucher, 1742 57 x 73 cm (Louvre, París) La diosa viste una corona, con forma de luna creciente.

La brujería como medio de resistencia social

La brujería es rebelión, es un intento de revolución femenina. Centrémonos en las brujas y hechiceras, que no eran otra cosa que mujeres con amplios conocimientos de astronomía, matemáticas, medicina, filosofía, espiritualidad, entre otras cosas; eran principalmente mujeres reconciliadas y conocedoras con su cuerpo y todo lo que ocurría allí: menstruación, embarazos, abortos, lactancia, infección, etcétera; conocedoras también de su propia sexualidad y placer… mujeres con una amplia autonomía y determinación.Leer más »

La Dama Blanca de Aubinyà – Leyenda Andorrana

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La dama blanca o diosa blanca, es una figura que aparece en las mitologías de diferentes países celtas.

El nombre de la dama blanca se le da a los mitos o apariencias de diversas naturalezas. Pueden ser entidades sobrenaturales interpretando los roles de hadas , brujas , lavanderas de la noche o locutoras de muerte inminente, o fantasmas de mujeres fallecidas cuando son fantasmas que frecuentan castillos o  carreteras fantasmas . Cualquiera que sea su forma, las leyendas de las damas blancas se encuentran en toda Europa y América del Norte .Leer más »

El Lauburu, la Cruz Vasca

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El Lauburu

El Lauburu (de LAU=cuatro; BURU=cabeza), es una cruz con brazos curvos, que en estos últimos años se ha puesto muy de moda como símbolo de ornamentación. Se tallan lauburus en kutxas, armarios, dinteles de puertas, tumbas, estelas o cenotafios, se hacen en oro o plata como colgantes, etc..

El Lauburu es un simbolo de protección solar en la oscuridad lunar, muy propio de las primigenias culturas europeas y matriarcales., como el pueblo vasco que lo ha preservado en su cosmologia.

No es extraño ver, con frecuencia, lauburus grabados en piedra, sobre las puertas de muchas casas y caseríos vascos. Su significado, en principio, parece responder a la creencia de que el Sol ahuyenta el influjo del mal.Leer más »

Las Sorginas, sacerdotisas de Mari

"Sorginetxe" ("casa de la bruja") es un monumento funerario mgalítico construido aproximadamente en el 2.500 a.C. (neolítico), se encuentra en Arritzala (Álava).
“Sorginetxe” (“casa de la bruja”) es un monumento funerario mgalítico construido aproximadamente en el 2.500 a.C. (neolítico), se encuentra en Arritzala (Álava).

Las sacerdotisas, asistentes de de la diosa Mari son las sorginas.

Antiguamente para los vascos sorgin significaba “hacedora de creaciones, hacedora de nacimientos” de las palabras sortu (“crear, nacer”) y el sufijo –gin (“hacedor/a”). Eran las encargadas de los santuarios de la diosa ( como “Sorginetxe”), las encargadas de sanar a través del conocimiento de las hierbas y de traer al mundo a los niños, ejercían, por tanto, de matronas. También se puede interpretar como la comadrona actual, siendo además la curandera y heredera de la cultura indígena, objetivo principal de la “caza de brujas”. Las sorginas irradiaban el “Adur” (adúr), la energía que mueve el cosmos, a los niños que traían al mundo dándoles la vida. Uniéndolos a través de la irradiación del “Adur” a la diosa Mari, a la madre tierra, de la que provienen todos los seres o, como se decía en la antigua religión: “izena daukan guztia” ( “todo lo que tiene nombre, vive”).

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