El I Ching: Fractales y Sincronicidad

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Una de las más curiosas manifestaciones de los conjuntos fractales es el Buddhabrot. La imagen fue generada con una simple fórmula matemática sin intervención humana.

El Buddhabrot es una representación gráfica especial del conjunto de Mandelbrot que orientada de forma tradicional, muestra ciertas semejanzas con la iconografia de Buda Gautama sentado en una pose de meditación con una marca en la frente ( tikka ), un moño tradicional ( ushnisha ) y el pelo rizado.

La meditación en el budismo juega muy de cerca con el concepto del infinito, una de las bases claves en la construcción de fractales, los cuales muchas veces son denominados por los matemáticos como una «expresión del infinito». Es como si el espacio mismo contuviera la forma búdica codificada. Quizás la versión matemática de aquella frase del Mahavaipulya Sutra: “En cada partícula de polvo hay innumerables budas”.

Las manifestaciones de la vida provienen de un único manantial de causalidad que incluye cada átomo del universo. De las partículas subatómicas a las galaxias gigantes, todo es al mismo tiempo parte infinitesimal y totalidad del “todo.” Leer más »

CHINA: El  Shenismo, la Religión Popular China

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Maestros rituales populares que conducen una ceremonia.

La religión tradicional china (también conocida como religión tradicional Han shenismo​) es la religión propia y autóctona de la China. Es una religión politeísta y con ciertos elementos del chamanismo y está profundamente influenciada por el budismo, el confucianismo y el taoísmo.

La puesta en valor de ‘lo local’ explica la diversidad de tradiciones religiosas en China (que, sin embargo, tienen también muchos nexos comunes entre ellas). Aunque muchos estudiosos señalan que es imposible hacer distinciones claras, desde la década de 1970, varios sinólogos adoptaron la idea de una religión china unificada para definir a la identidad nacional china, de manera similar al hinduismo para India o el shinto para Japón.

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CHINA: El Hacedor de Lluvia

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Cuentan que en el pasado en las tribus y en los pueblos había una persona que se encargaba de una función primordial de todas, la de Hacedor de Lluvias. En las sociedades que dependían directamente de la agricultura por temporal, las sequías significaban muerte, enfermedades y años de sufrimiento. La expectativa de lluvia cuando ésta faltaba se convertía en la espera de un milagro que podía cambiar radicalmente la existencia. Y por supuesto, alguien capaz de hacer llover se volvía la persona más valiosa para ese mundo.

La falta de lluvias comporta la sequía de nuestros pantanos y pérdida de nacimientos de agua y manantiales. Además de calor insoportable e incendios descontrolados de bosques y areas rurales. Por tanto yo creo que esta figura debería recuperarse.Leer más »