El canto difónico de la cantante de Tuva, Sainkho Namtchylak

Sainkho Namtchylak es una cantante experimental, nacida en 1957 en un pueblo aislado en el sur de Tuva. Experta en canto de armónicos, su música abarca avant-jazz, electrónica, composición moderna e influencias propias de su lugar de origen. Hija de una pareja de maestros de escuela, se crio en un pueblo aislado en la frontera entre Tuva y Mongolia, expuestos a los cantos de armónicos vernáculos, algo que era exclusivo de los hombres. Sin embargo, aprendió gran parte de su repertorio tradicional de parte de su abuela, y luego fue a estudiar música en la universidad local, pero se le negó la calificación como profesional. En secreto, estudió el canto de armónicos, así como las tradiciones chamánicas de la región, antes de salir para continuar sus estudios en Moscú (Tuva era, en aquel momento, parte de la URSS).

La cantante de Tuva Sainkho Namtchylak ha colaborado con músicos electrónicos y de free jazz expandiendo el canto de la garganta más allá de sus fronteras tradicionales.

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El Canto Difónico de la Princesa Inca Yma Sumac

Ymac Sumac _ Virgenes del Sol

Zoila Augusta Emperatriz Chávarri del Castillo Callao, (Perú, 13 de septiembre de 1922-Los Ángeles, Estados Unidos, 1 de noviembre de 2008), más conocida como Yma Sumac, transliteración del quechua Ima Sumaq (“qué linda”) fue una soprano peruana de gran éxito internacional en los años cincuenta especialmente conocida por su inusual registro vocal, que llegó a abarcar cinco octavas. Es la única peruana que tiene su nombre inscrito en el Paseo de la Fama de Hollywood.

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El Canto Armónico, Ancestral y Animista

1468582_323985447741668_507481418_nEl canto difónico, también conocido como canto armónico o canto de garganta, es una técnica antigua que capacita a un cantante para producir dos o más sonidos simultáneamente con su voz. Aunque los orígenes de esta técnica están en parte velados en el misterio, las investigaciones recientes han revelado gran cantidad de información con respecto a los usos actuales de la técnica y cierta información con respecto a sus orígenes en diferentes partes del mundo.

Existen leyendas en diferentes pueblos indígenas que dicen que antes de que hubiera un lenguaje hablado, había un lenguaje de armónicos. El sonido producido por la vibración musical, genera otros sonidos (sobretonos) que acompañan al sonido fundamental: a estos sobretonos se les denomina armónicos. La mezcla y participación del conjunto de estos armónicos es el que da a cada voz o timbre sonoro su particular identidad, como un ADN acústico. Este lenguaje nos permitía comunicarnos con todas las criaturas de la naturaleza utilizando el concepto de información codificada en las frecuencias de tonos puros de los armónicos. Los pensamientos y la información se enviaban con la onda sonora y eran recibidos por el que escuchaba (Transmisión por el sonido de imágenes de pensamiento holográficas o tridimensionales).
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Los Cantos Santos de Maria Sabina

sabinaMaria Sabina “la hechicera de Huautla” era una “Chjon chjine ski, chjon chjine ska, chjon chjine én, chjon chjine cjoa” (mujer sabia en medicina, mujer sabia en yerbas, mujer sabia en palabras, mujer sabia en problemas”) que usaba la palabra como poder curativo y medio de comunicación con lo sobrenatural.

El trabajo de María Sabina era inseparable de sus cantos, los cuales fueron grabados y traducidos por su colega mazateco Álvaro Estrada. Maria nunca aprendió castellano, no sabia leer ni escribir. Sólo habló su lengua materna, el mazateco. Ella no escribía sus poemas, los profería a plena voz y en otros momentos recitaba lo que con el tiempo estaba escrito en su mente a un compás sencillo y elegante, hipnótico y mágico. Era la sabia mazateca de pensamiento poético, de sensible oración y de canticos religiosos “Yo soy la mujer rastrera” entonaba en sus cantos chamánicos la mujer curandera. Y solia añadir que “DIOS me dio en el lenguaje, la curación de los males”.

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